Секрет освобождения от отвлекающего вмешательства эго

Однажды к нему пришел уставший человек с громоздкой доской, на которой крупными иероглифами было написано: «Я — очень важный человек, который всегда знает, что делает».

— Моя проблема, которую я надеюсь решить с вашей помощью, — сказал мудрецу посетитель, — состоит в том, что из-за необходимости носить с собой эту доску я терплю крайние неудобства. Пожалуйста, научи меня более совершенному способу ее транспортировки.

— Боюсь, иного способа не существует, — ответил мудрец. — Но почему бы тебе не оставить ее, продолжив путь налегке? Ведь при этом ты приобрел бы больше, нежели утратил.

Прервав мудреца, посетитель решительно отрезал:

— Ты, я вижу, не способен понять ценности этой доски, благодаря которой я приобретаю друзей, славу и деньги! Видя эту надпись, люди верят ей. Что же ты за мудрец, если не понимаешь таких простых вещей? Я настолько привык к этой доске, что не мыслю жизни без нее. Все, чего я хочу, — научиться носить ее таким образом, чтобы дна не была мне в тягость. Однако, — продолжил посетитель, — я, очевидно, обратился не по адресу. Не слишком ли преувеличила твою мудрость людская молва?

С этими словами посетитель развернулся и поплелся прочь, сгибаясь под тяжестью своей ноши.

Окончив рассказ, Чжан обратился к слушателям:

— Тот, кто довольствуется столь малым в себе, зачастую слишком требователен к другим; тот, кто до краев полон собой, чаще других оказывается пустым. Нет несноснее человека, чем тот, кто считает себя носителем истины. В особенности он неприятен для того, — тут Чжан лукаво улыбнулся, — кто действительно посвящен в нее.

У истоков жизненного преуспевания стоит обретение контроля над эго. Первый шаг в победе над эго — осознание добровольного рабства, в котором вы пребываете, подчиняясь его требованиям. Затем необходимо освободиться от привычки производить впечатление на окружающих, поскольку именно она лежит в основе множества поступков, совершаемых из стремления к безопасности и упрочению общественного положения. Как неопровержимо свидетельствует опыт, единственным результатом этих поступков является бесцельная трата энергии; однако желание произвести впечатление на окружающих побуждает приобретать новый автомобиль или дом, проводить отпуск на престижном курорте. На первый взгляд, такие мысли обусловлены заботой о нашем благе и безопасности, но далеко не все, что сулит определенные выгоды в ближайшем будущем, оказывается столь же оправданным в долговременной перспективе.

Одна из опасностей подчинения эго — его ненасытность. Выполняя все его указания, мы, тем не менее, не продвигаемся вперед ни на шаг, поскольку всякая выполненная задача вызывает немедленную постановку следующей. Неуемность своих аппетитов эго оправдывает заботой о нашей безопасности, социальном статусе и необходимостью соответствовать ожиданиям окружающих. Если вы упираетесь, оно нашептывает мысль о том, что успех обойдет вас стороной.